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[예술과 문화를 읽다 ㉕] 보이지 않는 것을 그리다… 유령, 인간 인식의 경계를 드러내다

  • 유연정 기자
  • 입력 2026.04.23 10:04
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▲ Tony Oursler fall 2016, Magasin 3 [사진=Kunstmuseum Basel Neubau]

 

인간은 언제부터 보이지 않는 존재를 ‘보이게’ 만들고자 했을까. 스위스 바젤에서 열린 유령 주제 전시는 그 질문을 시각문화의 역사 속에서 되짚는다. 바젤 미술관 노이바우(Kunstmuseum Basel Neubau)에서 개최된 ‘유령: 초자연 현상 시각화(Ghosts: Visualizing the Supernatural)’은 유령이라는 비물질적 존재를 예술과 기술의 언어로 어떻게 형상화해 왔는지를 집약적으로 보여주는 전시다.


이번 전시는 유령을 단순한 공포의 상징이 아니라, 인간 인식의 한계를 드러내는 매개로 바라본다. 보이지 않는 존재를 이해하고자 했던 시도는 종교적 믿음이나 상상력에만 머무르지 않았다. 19세기 후반 과학기술의 발전은 유령을 ‘재현 가능한 이미지’로 전환시키려는 실험으로 이어졌다. 대표적으로 ‘심령사진(Spirit Photography)’은 사진이라는 매체를 통해 영혼의 존재를 포착하려 했던 시도였으며, 무대 환영 기술인 ‘페퍼의 유령(Pepper’s Ghost)’은 빛과 반사를 활용해 실제 존재하지 않는 형상을 눈앞에 구현했다.


이러한 흐름은 과학과 신비가 분리되지 않았던 시대의 특징을 보여준다. 보이지 않는 것을 증명하려는 욕망은 곧 인간이 세계를 이해하는 방식의 확장이었고, 동시에 그 한계를 드러내는 과정이기도 했다.


 

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▲ 바젤 미술관 노이바우의 모습 [사진=Kunstmuseum Basel Neubau]

 

전시는 약 250년에 걸친 시각적 변화를 따라간다. 낭만주의 시대에는 유령이 신비와 영성의 상징으로 등장했고, 이후 초현실주의는 무의식과 꿈의 영역에서 유령적 이미지를 확장시켰다. 윌리엄 블레이크(William Blake)의 작품에서 드러나는 초월적 존재에 대한 시각화는 인간 내면의 영적 감각을 반영하며, 앙드레 브레통(André Breton)을 중심으로 한 초현실주의는 보이지 않는 세계를 무의식의 이미지로 전환시켰다.


동시대에 이르러 유령은 다시 기술과 결합한다. 토니 아워슬러(Tony Oursler)의 작업은 영상과 설치를 통해 실체 없는 존재를 공간 속에 투사하며, 관객의 감각을 교란한다. 이는 유령이 더 이상 과거의 미신이나 공포가 아니라, 감각과 인식의 문제로 확장되고 있음을 보여준다.


이번 전시는 회화와 조각을 넘어 사진, 영화, 연극, 설치미술 등 다양한 매체를 아우른다. 이는 유령이라는 주제가 특정 장르에 갇히지 않고, 시대의 기술과 문화적 조건에 따라 끊임없이 재해석되어 왔음을 시사한다.


결국 유령은 존재 여부의 문제가 아니라, 인간이 무엇을 믿고 어떻게 인식하는가에 대한 질문이다. 보이지 않는 것을 보이게 만들려는 시도는 두려움에서 출발했지만, 동시에 인간의 상상력과 탐구 본능이 만들어낸 결과이기도 하다.


바젤에서 열린 이번 전시는 예술이 현실을 재현하는 데 그치지 않고, 인간 인식의 경계를 확장하는 도구임을 보여준다. 그리고 그 경계 너머에는 여전히 설명되지 않은 세계가 존재하고 있음을 조용히 환기한다.

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